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애니, 만화, 영화 이야기/리뷰


*존댓말을 생략하겠습니다.

리뷰: http://leviathan.tistory.com/970
코멘트:http://leviathan.tistory.com/971

 사실 영화를 보고난 뒤, 상당히 격한 리뷰를 썻다. 게다가 추가 포스팅까지 대단히 격하게 썼다. 하지만 어느 누군가에게 화가 단단히 나더라도, 그 다음날에까지 그 사람에게 머리 끝까지 화나있는 경우는 극히 드물다. 나 또한 다시 한번 생각해보니, 영화 평가에 있어서 약간 과했다는 생각이 들기는 들었다(실상, 나는 영화에 열받은 것이 아니라, 감독과의 인터뷰에 열받아 있었던 것이었다. 그건 인정해야 한다.) 

 하지만, 한가지는 명확히 해두어야 한다. 이 영화는 내 인생의 최악의 영화였다.

 그럼에도 불구하고, 이 영화에 대한 평가를 좀 달리하고자 하는 것은 영화의 문법이나 표현에 대한 것이다. 실상 여태까지의 호러 영화들은 이미지나 포장된 형태의 가학성을 보여주었다. 이러한 가학성은 호러영화의 중요한 코드 중 하나이고(동시에 거의 모든 대중 문화의 코드의 중요 코드이다), 우리가 공포영화를 보는 이유이다. 뭔가 기분 나쁜 명제이기는 하지만, 사실이다. 만약에 우리 자신이 선하다면, 공포영화에서 살인마가 사람을 죽이는 것이나 주인공들이 살인마를 처단하는 줄거리는 존재하지 않을 것이다. 아니, 공포영화 자체가 없어질 것이다.

 이게 단순히 현대사회가 인간 정신을 피폐하게 만들어서가 아니다. 인간 자체가 뒤틀리고 폭력적인 속성을 지녔기 때문이다. 인간은 과거 두발로 걷기 시작했을 때 부터 지금까지 서로를 죽이고 괴롭히는 다양한 방법들을 개발해왔다. 즉, 호러영화는 그런 인간의 상상력에다가 영화적인 허구성을 입히고 이를 통해 이윤을 창출하는 것이다. 영화 속에서 우리가 희생자들을 죽이고 동시에 영화의 끝에 다시 질서를 회복하면서 우리의 파괴적이고 뒤틀린 본성을 충족시킨다.(비단 호러영화만의 이야기가 아니다) 이 때 가학성은 현실과 동떨어진 왜곡된 형태나 비사실적인 형태로 드러나게 된다. 그것은 관객과 영화 속 살인 사이의 거리를 넓히면서 관객을 영화속으로 끌어들이지 않고 동시에 관객의 욕망을 충족시키는 효과를 지닌다.

 하지만 마터스는 다르다. 우리는 난생처음으로 영화 속에서 실제적인 가학을 만나게 된다. 우리의 상상속에서 뒤틀리고, 현실과 동떨어진 형태의 가학이 아닌 실제적인 형태의 가학을. 게다가 이는 휴유증이 매우 커서 한 소녀를 미치게 만들어서 15년 동안 기괴한 형태로 비틀린 여인을 보게 만들고 자해하게 만든다거나, 자아를 붕괴시키기도 한다. 영화 속에서 이러한 가학의 원인을 말도 안되는 것으로 설정하기는 했지만(이 영화에서 종교성은 존재하지 않는다. 왜냐하면 해탈은 외부적인 요인에서 비롯되지 않고, 자기 내부에서의 변화이기 때문이다.), 그와 별개로 주인공들에게 가해지는 폭력은 극사실적이다.

 혹자는 프랑스의 익스트리미티(극단주의)의 영향을 받은 것이라고 한다. '돌이킬수 없는' 등의 작품으로 인간의 극단적인 모습을 보여주는 영화 조류가 여기에 적용되었다는 것이다. 하지만, 그것과 별개로 마터스가 관객에 대해 가지는 파괴력은 관객을 영화속으로 끌어들여서 영화가 끝나고 나서도 관객을 영화 밖으로 내보내주지 않는다는 것이다. 덕분에 관객은 100분 이상을 주인공들에게 감정이입을 하고(왜냐면 주인공이 겪는 고통은 너무나 실제적인 것이기 때문에), 그녀의 가죽이 벗겨지는 것과 동시에 그녀의 처참한 육체와 같이 영화속에 봉인된다. 어떤 공포영화도, 아니 어떤 대중문화도 감히 시도할 수 없었던 금기의 영역(관객은 영원히 영화 속에 갇힐 지어다, 아멘)으로 마터스는 들어선 것이다.

 그렇다면, 제목인 마터스(Matyers)의 의미, 목격자들 순교자들의 의미는 무엇일까? 나는 이렇게 본다. 바로 여러분들이 가해자고 주인공들은 그 가해자에 의해 순교당한 인간들이라고. 여러분들은 도저히 논리적으로 이해가 되지 않는 이유(표 값내고, 영화 속에서 사람이 죽는걸 보러왔지!)로 다양하고 뒤틀린 고통을 주인공들에게 부여한다. 그리고 동시에 주인공들은 그 고통 속에서 서서히 익사해 간다. 천천히, 사실적으로. 하지만, 마터스는 동시에 가해자들(즉, 우리)에게 큰 벌을 내린다. 그것은 관객들이 주인공들과 함께 그 고통속에 갇히게 만드는 것이다.

 이렇게 본다면, 마터스는 정말 대단한 영화라고 할 수 있다. 하지만 나는 여전히 이 영화가 대단히, 너무나도, 끔직하게 싫다. 왜냐고? 마터스는 판도라의 상자를 열었다. 관객들에게 극 사실적이며 잔인한 고어 장면을 보여주고(누군가는 엑스텐션보다 덜 잔인하다고 하지만, 현실적이란 의미에서는 더 잔인하다) 관객들을 영화라는 무간지옥에 빠뜨려 버렸다. 이는 여태까지 우리가 접하지 못한 새로운 자극이다. 그리고 새로운 자극은 언제나 그랬듯이(인정하기는 싫지만) 돈이 된다.

 이미 감독이 헐리웃으로 넘어갔다는 점에서 나의 우려는 점점 현실화 되고 있다. 위에서 이야기하였듯이, 호러영화는 인간의 뒤틀린 심산의 산물이다. 하지만, 그러한 뒤틀린 정신 속에서도 인간은 일상으로 돌아가길 꿈꾼다. 따라서 많은 수의 호러영화들이 비일상을 넘어 다시 일상으로 돌아가거나 희망을 보여주는 결말을 취하는 걸지도 모른다. 하지만, 인간을 그러한 뒤틀린 정신 속에 가두어 버리고 꺼내지 않는 것이 과연 옳은 일인가, 그리고 이것으로 돈을 벌고 시대의 조류가 되는것이 과연 인간에게 괜찮은 일인가의 문제에 대해서 나는 회의적으로 생각한다. 누군가 그랬듯이, 한쪽 날개로는 날 수 없기 때문이고, 인간은 광기로만 살아가는 존재가 아니기 때문이다.

 실상, 인간은 이미 너무 많은 자극을 받고 있고, 어떤 의미에서는 인간이 받을 수 있는 자극의 한계를 넘었다는 느낌마저도 든다. '마터스'는 내게 그 자극을 넘어선 미지의 지평선 너머를 보여준 작품이다. 하지만, 그 프론티어는 뒤틀린 뭉크 그림의 '절규'처럼 나에게 절망만을 안겨주었다.



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 잠이 안옵니다. 아, 진짜로 영화보고 기분 나쁜건 정말 오랫만이군요. 감독의 자의식 및 허영심 쩌는 인터뷰(여기)까지 사람을 열받게 만듭니다. 게다가 고문에서 종교적인 '숭고함'을 느꼈다고 하는 코멘트 및 '구로사와 기요시의 큐어나 회로와 같이 호러를 통해 무언가를 전달하려 했다'라는 정말이지 정신줄 놓은 코멘트까지 보는 바람에, 머릿속이 하얗게 백지화되고 있는 중입니다. 지금 제가 미친건지 세상이 미친건지 도저히 알 수 없군요.

 리뷰 외에 코멘트를 첨언하자면, 감독은 이 영화를 통해서 헐리웃으로 진출했다고 합니다. 실상, 헐리웃으로 스카웃 된 이유가 뭐겠습니까? 헐리웃은 항상 새로운 자극을 원하죠. 영화 '마터스'에서 감독은 헐리웃이 '쏘우 시리즈'나 '큐브 시리즈'에서 보여주었던 판타지적인 고문 및 고통을 보여준 것을 현실적인 단계로 끌어내렸습니다. 얼핏 보면 환상이 아닌 현실적이란 의미에서 덜 자극적으로 보이지만, 현실과 밀접하게 닿아있다는 맥락에서는 마터스의 고문 및 고통은 환상이나 망상 속의 고통보다 더 자극적입니다.

 결국, 헐리웃이 원하는 건 감독의 고통을 사실적으로 드러내는 자극적인 능력입니다. 언제나 그랬듯이 자극은 돈이 되니까요. 그리고 감독은 이 제의를 받아들인 겁니다. 그럼 이걸 어떻게 해석을 해야 할까요? 이 썩을 자식은 애시당초부터 이걸 노리고 있었던 겁니다. 거장 데이빗 크로넨버그가 이야기하였듯이 감독과 메이저 영화사 와의 관계는 악마와의 계약입니다. 결과적으론 돈되는 작품 밖에 찍어낼 수 없으니까요. 그런데 자신의 호러영화를 '종교적'으로 해석하길 바라는 인간이 자신의 영화에서 종교적 코드를 싹 빼고 자극만을 추구하는 헐리웃으로 날랐다는 것은 도대체 앞뒤가 맞지 않는 이야기 입니다. 

 결론은 둘 중 하나입니다. 하나는 애시당초부터 '종교 코드'는 노이즈 마케팅이었고 새로운 자극을 보여줌으로써 더 많은 돈을 벌고 싶었다(그리고 관객 및 평론가는 껌뻑 속아넘어가겠지!). 또다른 하나는 진지하게 자기 영화를 종교적으로 생각하는데 헐리웃으로 가면 더 많은 자금과 기술력이 생기게 되고 이를 통해서 또 '종교적'인 작품을 만들어낼 수 있겠지 라는 상식적으로 납득이 안되는 낙천적인 생각과 일반적인 이성을 벗어난 사고 방식 때문이었다. 사실, 어느쪽이 더 나쁜 건지는 알 수가 없군요.

 이러한 사실적 고문이 만일 헐리웃에서 J 호러 열풍의 뒤를 계승하는 호러 장르가 된다면, 호러영화에게 미래는 더이상 없습니다. 80년대 싸구려 영화의 탈을 쓰고 여러가지 영화적인 실험 및 거친 사회 고발의식과 독특한 상상력을 통해 주류영화와 다른 맛과 재미, 혹은 생각할 거리를 주었던 호러영화가 결국 더 강하고 더 사실적이고 아무런 의미없는 자극의 과잉으로 치닫는다면 호러영화나 포르노 사이의 차이점이 뭐가 있겠습니까? 그리고 결과적으로 관객이 원하는 건 스너프 같은 영화 내용에 말도 안되는 개똥 철학을 갔다 붙인 쓰레기 같은 영화를 보고, '내용은 뭔지 하나도 모르겠고 존나 쓸데 없이 자극적이지만, 감독이 이렇게 이야기했으니 존나게 심오한 의미가 있겠지.'라는 평을 내리거나 심지어는 진정 위대한 작품들(예를 들어 '큐어'나 '회로' , '디 아더스' 등과 같은)과 같은 반열에 놓고 찬양하는 이런 개같은 불상사가 일어날 수 도 있단 말입니다(실제로 그런일이 일어나고 있습니다!)

 제가 일전의 대중문화에 대한 칼럼을 두개 썼지요(http://leviathan.tistory.com/947 와 http://leviathan.tistory.com/934 ). 여기서 내렸던 결론은 '대중문화에서 철학이란 네러티브 및 이야기를 풍성하게 하는 장치다'와 '대중문화는 대중의 욕망에 의해 부침이 결정되는데, 장기적으로 자본가 나 생산자에 의해 기망되어진 욕망은 절대 성공할 수 없다' 였습니다. 스스로 이런 결론을 내리고서, 제 두 눈으로 두 결론을 모두 부정하는('대중문화에서 철학이란 어떤 쓰래기 같은 작품이라도 이를 정당화 시키는 장치이다'와 '대중문화는 자극에 의해서 결정된다') 이런 망할 영화를 보았으니(게다가 호평을 주는 곳도 있어! 도대체 이 세상은 어떻게 된거야?) 뒤집어 지고 환장할 수 밖에 없는 노릇입니다.




...그렇습니다. 오늘은 기분도 더럽고 우울하네요. 영화때문에 잠도 안오고, 쩝;
제발, 시간이 지나 대중들이 이 영화를 씹 쓰레기라고 규정지어주었으면 합니다.


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*주의! 과격한 표현 및 욕이 존재합니다.

근래 호러영화의 대세는 '고문'입니다. 사실상 80년대 호러장르를 풍미했던 살인마와 크리쳐물의 쇠퇴 이후, 호러영화는 계속적인 부진을 겪어왔습니다. 물론 90년대 들어서도 80년대 호러 영화의 맥은 끊기지 않았지만, 사실상 크리쳐나 살인마 물은 예전 문제의식이나 주류 영화에서는 볼 수 없는 감독들의 개성이 사라져 버렸습니다. 하지만, 근래 큐브, 호스텔, 쏘우 시리즈 등을 통해서 호러영화는 다시 한번 주류(?)로 떠올랐습니다.

이러한 '고문' 테마의 호러영화의 기조는 예전 80년대의 구체적인 폭력의 가해자들(살인마, 크리쳐, 귀신, 외계인 등등)을 제거하고, 그 자리에 우리가 알 수 없는, 돈많고 권력을 가진 익명의 가해자들을 놓습니다. 이러한 익명의 가해자들이 피해자들을 고문하고 괴롭힙니다. 그리고 마지막엔 유유히 빠져나가죠. 그들의 이유는 불분명하거나 터무니 없습니다. 쏘우 시리즈에서는 '생의 고마움을 가르치겠다', 호스텔에서는 돈많은 부자들의 여흥, 큐브에서는 아예 그러한 이유가 드러나지 않습니다.

사실, 이러한 최근 호러영화의 흐름은 과거 사회적인 문제나 왜곡된 구조로 인해 발생한 구체적인 가해자를 두고, 이들을 죽임으로서 사회문제를 해결하는(혹은 화해하는) 구조에서 벗어난 새로운 네러티브입니다. 즉, 요즘 호러영화의 기조는 사회의 착취 구조가 고통과 고문, 살인을 통해서 극단적으로 드러나고, 결과적으로 보통 인간은 뜯어 먹힐 수 밖에 없다는 겁니다.

이러한 고문 영화의 기조는 최근 발달된 CG, 분장기술과 완화된 검열 기준과 결합하면서 정말이지 놀라운 시너지(?)를 일구어 냈습니다. 여태까지 호러영화들이 보여주었던 허접한 고어씬이 우습게 느껴질 정도로 잔혹하고 사실적인 고어와 폭력장면들. 그리고 사도-마조히즘에 입각한 성적이고 가학적인 고문 도구까지. 이런 조류에 대해서 극단적으로(그리고 아주 진솔하게) 이야기하면 타인의 고통을 상품으로 하는 마지막 단계라고 할 수 있습니다.

'마터스:천국을 보는 눈'도 그런 영화입니다. 영화 중반까지는 평범한 슬래셔 호러 영화(반전이 너무 뻔해보이는)였지만, 영화의 진짜배기는 영화 시작 1시간 이후부터입니다. 그때부터 주인공을 지하실에 박아놓고 1시간 가까이 사실적으로 두들겨 패면서 고문한 다음에, 가죽을 벗겨버립니다. 그리고 끝.

그렇습니다. 이게 영화의 전부입니다. 사실, 왜 그런지에 대한 이유가 나오기는 합니다. 정말 우아하게 생기고 곱상하게 늙은 귀부인이 주인공의 고문을 시작하기 전에 어디 엽기 사이트에나 올릴 법한 사진들을 보여주면서 말합니다. 사후세계와 해탈에 대해서요. 순간 시사회에 같이 갔던 사람들이 모두 '풉'하고 웃었습니다. 저 또한 그랬구요. 그러나 감독은 진지합니다. 자기는 고문을 통해서 주인공이 해탈했다고 보죠. 이 부분은....자세한 포스팅으로 따로 언급하겠습니다.

사실, 마터스에서 감독의 의도를 빼놓고 영화를 감상하자면, 전형적인 고문 호러영화입니다. 전반부에서 심하게 고문당한 15살 어린애가 결국 자라서도 그 옛날의 트라우마에서 벗어날 수 없었다는 것을 묘사하였다면, 후반부는 별 말도 안되는 이유로 인간을 고문 살해하는 미친 부자새끼들의 잔혹함을 보여줍니다. 그렇다면, 이 영화가 말하고 싶은게 뭘까요(종교적으로 해석하려는 감독의 의도를 제쳐두고)? 사실상 이 영화는 '세상 좆같다, 씨발' 이거 말고는 주제를 찾을 수 없는 영화입니다. 세계의 문제점만 확대 재생산해서 보여주고, 그리고 거기서 끝납니다.

감독은 이렇게 이야기했습니다. 요즘 호러 영화들은 어린 애새끼들 성적 판타지나 충족시키는 개허접 쓰레기라구요. 그래요. 저도 여기에 동의합니다. 근데...저는 감독 당신 또한 개 허접 쓰레기를 하나 만들었다고 이야기 해주고 싶습니다. 그것도 감독의 지랄맞은 자의식과 허접 쓰레기 같은 철학과 상징으로 덮어쓰고, 2시간 가까이 사람에게 잊을 수 없는 고통을 주는 개 쓰레기 같은 영화를요. 어떤 의미에서는 철학적 허위의식에 빠져있는 에르고 프록시와 같은 반열에 올려놓고 싶을 정도입니다. 아니, 에르고 프록시에게 미안할 정도군요.

이 영화에서 의미를 찾으려 하지 마세요. 감독이 뭔 이야기를 하든, 감독의 의도가 뭐인지도 생각하지 마세요. 그 다음 이 영화를 보세요. 그럼 여러분은 거기서 2시간 가까이 반복되는 끔찍한 고통을 발견할 겁니다. 거기에는 어떤 의미도, 어떤 종교적인 의미도, 어떤 논리적인 이유도 없습니다. 영화 속의 모든 것은 다 개소리입니다. 그리고 세상은 정말 좆같다(반복적이고 기계적인, 동시에 일상적인 폭력)는 걸 설파하는 것이 영화의 주제였다면...그래요, 대단히 성공적인 영화라고 해주고 싶습니다. 하지만, 이딴 주제의 영화를 보기 위해서 인생에서 황금같은 2시간을 투자하느니, 차라리 9시 뉴스를 보세요. 뉴스 10분만 보더라도 세상 좆같다는 것은 확실히 알 수 있을 겁니다.

마터스는 올해 최악의 영화입니다. 제 인생 최악의 작품으로 에르고 프록시와 호각을 다툴 정도이니 말 다했죠. 차라리 어떤 의미에서는 극단적인 폭력의 상품화 측면에서 보면 극단적인 성의 상품화인 포르노 영화나 AV와 같습니다. 아니, 그건 보고 나면 성욕 해소라도 되니까 이 영화보다는 뛰어나군요. 그리고 마지막으로, 8월 6일에 개봉하는 이 영화에 절대 낚이지 마시길 바랍니다.



덧1.리뷰의 제목은 광고 카피에서 따왔습니다.

덧2.나오면서 사람들 표정이 죄다 썩어 있더군요.

덧3.이 영화를 구로사와 기요시 감독의 회로나 큐어와 비교하는 사람이 몇몇 있더군요.
정신과 상담을 진지하게 추천합니다.

덧4.이걸 좋게 평가한 평론가들은 죄다 손가락을 분질러야 합니다.



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